老君灵签二三签 老君灵签签文

老君灵签第41签

诗意：此卦认贼作子之象。凡事认真作假。（看有作施。）解曰：只这一着。君子莫错。牢记在心。不生寂寞。故事：三国演义。枭雄董卓。以良马及金钱收卖吕布。又认吕布为义子。后吕布私通董卓爱妾貂蝉。二人交恶。吕布与王允共杀董卓。并劝王允尽诛。董卓部属。后吕布败于曹操。擒杀。董卓收吕布，有养虎为患之意，所求之事，起先是出于好意，但是容易出差错，长久恐生变故。

太上老君灵签抽签

太上老君灵签抽签第五十三签文门前清洁永无殃，积善何曾天降殃，婚姻什么年份？

太上老君灵签解签24但行善举，多存善心，得饶人处且饶人，自会有阴德。

太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未行龙。暗中终得明消息、君尔何须向【第四十九签、壬子】○○○○●●、属木利春宜东方

【签词】言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。

〖解曰〗讨海：春夏不佳冬平。

作e：先无利后有望。

鱼苗：有利入手。

求财：有利益。

耕作：早冬平冬晚好。

经商：伙不和者无利。

月令：有口舌。

六甲：先男后女。

婚姻：成者允吉。

家运：平常。

失物：未日在。

寻人：慢回。

远信：音信慢至。

六畜：无利。

筑室：好。

移居：不可望。

坟墓：地气渐发吉。

出外：不可待志待时。

行舟：先呆后吉。

凡事：不和有鬼作祟。

治病：老不好少不畏。

作事：未日辰日成好。

功名：未遂不可。

官事：平后拖尾了钱。

家事：门第大益。

求儿：不好有呆人。

〖古人故事〗【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】

老君灵签19

〖签诗语译〗【台湾北海观音明善堂】虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首签诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合伙恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。

【台湾育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。

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太上老君灵签第六十五签三顾茅庐遇孔明，屈指汉室又重新，江山本是天排定，更羡桃园义气真

太上老君第三十八签求解此卦云雾遮月之象，凡事未遂守旧也。此签家宅不安，自身祈保，求财难，交易待时，婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安，山坟宜修。

太上老君感灵签，事运志速，而且反覆，宜待岁寒，不为而就。解签婚姻说你婚姻反反复复，难以成功，等到冬天的时候，婚姻自然就会成功!

欧兜祖师灵签第六十五签复合的可能是有的，但签中说“也要两三番”，意思是中间还有很多周折。

观音灵签第90签是什么意思九十签、上签酉宫：【苇佩遇仙】忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。

诗意：此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。

解曰：若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。

故事：(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙

第七十七签 太上灵签谁能帮我解解吗

第七十七签、辛庚、中平。

伯州牛上下其手。

木有根荄水有源，君当自此究其原，

莫随道路人间话，讼则终凶是至言。

圣意：

讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

解曰：

此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。

释义：

木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。

解签：

树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。

东坡解：

祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。

自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。

碧仙注：

口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。