周公解梦吉凶解答 周公解梦准不准

周公解梦的吉凶指数是什么意思

没有百分百的吉或凶，而只是根据梦境找到自乙真实的想法，以已对自乙实现这一想法的信心，再结合其外缘，来判别吉凶

周公解梦是什么

周公解梦：

是靠人的梦来卜吉凶的一本于民间流传的解梦书籍，共有七类梦境的解述。

书中的周公就是周公旦，孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被称为"周公之梦"，或"梦见周公"。

《周礼·春官》中明确提出六大梦：正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。明代陈士元集历代诸家梦说，将梦分成九种：气盛之梦、气虚之梦、邪寓之梦、体滞之梦、情溢之梦、直叶之梦、比象之梦、反极之梦、厉妖之梦，大大深化了对梦的研究。下面我们根据不同分类者对梦的认识，概述各类梦的基本含义，以便正确理解古代梦案中的释梦形态。

正梦

《周礼注》：“正梦者，无所感动，平安自梦也。”这是指没有内外因素刺激的情下，心无杂念、无忧无虑的自然之梦。惧梦《周礼注》：“噩梦者，惊愕而梦也。”惧梦亦即恶（噩）梦，由惊吓而起，而且“惊为不自知故也。”（莫明的恐惧）。

喜梦

因喜好或欢愉而引起的梦。心中有喜即有喜梦，有些人甚至梦中发笑而笑醒。思梦一般认为这是由思念、追忆引起的梦。“夜夜之梦各异，有天有地有人有物，内思成之。”（《关尹子·二桂篇》）有人认为思梦不仅指思念而梦，而且指梦中有思有念。

寝梦

寝梦历来说法不一，主要有两种情况。其一是指因觉醒时所说、所见、所为而引起的梦；其二是指昼梦（白日梦）。

反梦

又称反极之梦，具有“反象以征”的特征。陈土元说：“何为反极？有亲姻燕会则梦哭泣，有哭泣、口舌则梦歌舞，寒则梦暖，饥则梦饱……此反极之梦，其类可推也。”

直梦

直梦也叫直应之梦或直叶之梦（简称直叶）。

性梦

性梦为性情之梦，即由人的性格、性情而导致的不同的梦象结果。王符说：“人之情心，好恶不同，或以此吉，或以此凶。当各自察，常占所从，此谓性梦也。”

象梦

周公解梦不好的预兆

此类梦不直接表达梦意，而取某事某物的象征义。“比拟相肖，谓之象。”（王符《潜夫论》）；具有象征意义的梦比如梦见蛇，可以取象为“人心不足蛇吞象”。1

人梦

人梦是指同样的梦由于做梦者的社会地位、性别、年龄等不同，其与象征意义也随之变化。

精梦

此乃“意精之梦”。“凝念注神谓之精”，“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之，此谓意精之梦。”此外还有与时令季节相应的时梦（“春梦发生，夏梦高明，秋冬熟藏”），由身体某个部位不适而产生的病梦（“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发。”），导致鬼祟怪异的厉妖梦，机体做某种外界物质凝滞而引起的体滞梦。

每个人都要做梦，梦与之俱来，随之而去，伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容有所不同而已。梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无缥缈，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。梦文化是古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上，很难发现解梦之术，列于此，只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶。古人根据梦的内容不同，把梦分为以下十五类：直梦即梦见什么就发生什么，梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友好久不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。入梦到登天，其实人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。因梦由于睡眠时五官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，此即因梦。想梦想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说“日有所思，也有所梦”即想梦也。精梦由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。人梦，是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。感梦由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。时梦时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也”。反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄粱美梦的典故，唐·沈既济《枕中记》，说卢生在梦中享尽了荣华富贵，醒来时，蒸的黄粱米饭尚未熟，只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。籍梦也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。鬼梦即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦！

怎么解梦方法

解梦的方法

知道了释梦正确与否的原则后，再谈谈解梦的四种方法：

1.一语道破式释梦方法这种方法适应于简单的梦，而且梦里的象征自己都懂，自己很容易知道这个象征在此梦中的意义，就可以用一语道破式释梦。把你理解的梦的意义原原本本讲给做梦者听，问他对不对，核实你的解释。如果对，释梦初步完成，不对，再重新解释。

例如：一位50多岁的老妇人讲了她的梦：“我梦见腹部痛疼，后来在腰间发现了一个开关按扭。一关上腰间的按扭，腹部就不痛了。”

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有生活经验或人生阅历的人都知道这个梦的意义，但这个意义和她的年龄不符，后来经那老妇人解释是她二十多年前做的，这时释梦者就可以给她点破：“这个梦在当时预示着她的更年期的到来，而且她将要绝经。”

再如：

有一个小女孩，她小时候梦见一个人长了个石头形的脑袋，而且用石头脑袋砸她的头，把她的头砸出一个个坑，后来她的脑袋也变成了石头形的了。

这个梦也比较简单，石头脑袋象征着顽固、生硬和冷漠无情的性格，砸头表示伤害。梦的意思是，在她小时候，有个人性格顽固而冷漠，这个人经常伤害她。常常受到这种伤害使她自己的性格也变得顽固而冷漠。在使用一语道破的释梦步骤时，可以根据你对梦者的了解加上一些合理的推断，比如上面这个梦可以这样解释：

在她的家庭成员中，有一个人，可能是她爸爸或妈妈，是个性格顽固、很冷漠无情的人。她经常不是被训斥、就是被责骂，所以她觉得很痛苦，她只好让自己变得冷漠、麻

木，就如同把血肉的脑袋变成石头脑袋。于是她发现自己也成了那种顽固而又冷漠的人。这种性格至今仍深深地影响着她，使她感到生活得不到幸福，她很难和别人建立亲密关系，友谊和恋爱都不顺利。在她心中，她认为这一切都应归于童年的经历，归于她的父母(由于她至今记得这个梦，可见此事对她仍有影响。具体影响如何，可以根据心理学知识推断)。

如果情况核实，完全正确，那个小女孩肯定会接受你的解释。

一语道破式释梦的优点是：

能让梦者信服释梦者。梦者只说一个短短的梦，有经验的释梦者就可能说出他目前的心理，目前的生活状况，童年经历，婚姻状况，性格等等多方面的情况。这会使梦者惊讶并且信服释梦者。这样，释梦者对于梦者了心理的进一步分析和释梦者提出的建议很容易被梦者接受。